Алувихара

Именно в этом храме, на пальмовых листьях была записана Буддийская Библия — Палийский Канон. И сейчас, монах, помимо возможности увидеть сам пещерный храм, может познакомить с древней методикой письма на пальмовых листьях, а также записать при помощи этой технологии имена.

Технология, изобретенная буддийскими монахами древности достаточно интересна: сначала специальным пером на сушеном пальмовом листе выцарапывались буквы, затем лист покрывали специальным угольным раствором, а потом промывали кокосовым маслом и очищали рисовой мукой. После этого, в пальмовых листьях проделывались дырочки, в них продевалась веревка, и они сшивались в единую книгу. Говорят, что письмена на пальмовых листьях могут храниться тысячелетиями! Книги на пальмовых листьях передавались в другие страны — на территории современных Бирмы, Таиланда, Камбоджи и Лаоса.

Многие основные аспекты Учения Будды были включены в рассказы и песни.

Второй буддийский собор был собран приблизительно через сто лет. На нём и появилась «Абхидхамма-питака» как следствие идейного раскола монашеской общины.
В письменном виде на пальмовых листьях Канон появился лишь на Четвёртом буддийском соборе здесь, на Шри-Ланке около 80 г. до н. э. более чем через четыреста лет после смерти Будды.